Presupposti antropologici dell’educazione
SAGGIO PUBBLICATO IL
01 Gennaio 2013
AUTORE
Il saggio affronta l’analisi dell’essere umano come essere educabile. Gli altri animali sviluppano comportamenti istintivi e non hanno la necessità di essere educati; tuttavia, le connotazioni peculiari della nostra specie – e fra queste la plasticità biologica, l’intelligenza e la libertà – rendono possibile, e nel contempo necessaria, la produzione culturale che si tramanda mediante l’educazione. Quest’attività potrebbe definirsi, in un primo momento, come quel processo di
inserimento delle giovani generazioni all’interno delle tradizioni culturali cui appartengono. Un inserimento che implica un processo di partecipazione attiva da parte delle nuove generazioni e che consente loro di aprirsi al quel grande evento educativo che è costituito dalla costruzione dell’identità personale. Inoltre, è proprio in questi momenti che emerge il valore dell’educazione come azione artistica, non finalizzata alla semplice produzione di oggetti, ma espressione delle tendenze intimamente più creatrici e libere della persona.
inserimento delle giovani generazioni all’interno delle tradizioni culturali cui appartengono. Un inserimento che implica un processo di partecipazione attiva da parte delle nuove generazioni e che consente loro di aprirsi al quel grande evento educativo che è costituito dalla costruzione dell’identità personale. Inoltre, è proprio in questi momenti che emerge il valore dell’educazione come azione artistica, non finalizzata alla semplice produzione di oggetti, ma espressione delle tendenze intimamente più creatrici e libere della persona.
This contribution focuses on the analysis of the Human being as an educable subject. Other animals develop instinctive behaviour without feeling the need to be educated; however, the distinctive characteristics of our nature – such as biological plasticity, intelligence and freedom – make possible and also necessary the cultural production passed on through education. This activity could be defined, at first, as the adaptability process of younger generations within the cultural traditions to which they belong. The adaptability process implies an actively participative process by the younger generations which allows them to open up to the educational event that is the construction of personal identity. Moreover, it is right in these moments that the value of education as an artistic action emerges. Action not aimed at the production of objects but as an expression of a person’s inner creative force.
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